ΜΕΤΡΟΝΟΜΟΣ

ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ&ΕΚΔΟΣΕΙΣ

Λοχία Τριανταφύλλου 13, 173 41, Αγ. Δημήτριος, Αθήνα, Τηλ./Φαξ: 210 97 03 932

www.metronomos.gr  e-mail:metro-no@otenet.gr

ΜΙΧΑΛΗΣ ΑΝΔΡΟΝΙΚΟΥ

Η ορθογραφία της αγάπης

   Ένα μουσικοθεατρικό παιχνίδι ανατροπής, με δεκατρία τραγούδια και ενδιάμεσες σύντομες πρόζες. Θέμα του, η αναζήτηση της αγάπης στη ζωή μας, σήμερα.

   Ένας συγγραφέας εμπνέεται από τον ύμνο της αγάπης (Α´ προς Κορινθίους επιστολή Αποστόλου Παύλου, 13.1) για να σκιαγραφήσει τα δίκτυα και τα πλέγματά της μέσα στις ανθρώπινες σχέσεις, αναφερόμενος σε καθημερινές, σύγχρονες στιγμές εκδήλωσής της. Η περιπλάνηση στα σχήματα της αγάπης αποκτά ολοένα πιο προσωπικό χαρακτήρα για τον συγγραφέα και για τους αποδέκτες του έργου. Γίνεται λόγος, διάλογος, τραγούδι.

   Η εναλλαγή πρόζας - τραγουδιού, σε ένα ενιαίο έργο με νοηματική συνέχεια, είναι μία από τις ιδιαιτερότητες της δουλειάς αυτής. Ο συνδυασμός διαφορετικών τεχνών όπως η μουσική, το θέατρο, η ποίηση, ο έμμετρος και πεζός λόγος, οδηγεί στην ανακάλυψη νέων εκφραστικών μέσων, με αποτέλεσμα να ξεπερνιούνται τα όρια που συνήθως εμφανίζει η κάθε τέχνη ξεχωριστά. Έτσι, ένας ηθοποιός τραγουδάει, μια τραγουδίστρια παίζει θέατρο, καθώς η φωνή μιας σοπράνο παρεμβαίνει σαν μουσικό όργανο,  συνδέοντας διάφορες συναισθηματικές καταστάσεις.

   Ο ήχος της γραφομηχανής του συγγραφέα που ακούγεται στο έργο, παραπέμπει σε μια προηγούμενη εποχή λογοτεχνικής δημιουργίας και λειτουργεί ως ένα ακόμα όργανο, που παράγει αυτοσχέδιες μουσικές φράσεις σε αντίστιξη με το λόγο.

«Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ

και των αγγέλων,

αγάπην δε μη έχω,

γέγονα χαλκός ήχων ή κύμβαλον αλαλάζον.»

   Με αυτήν την υπόθεση αρχίζει και τελειώνει το έργο, αφήνοντας ερωτήματα για προσωπική αναζήτηση γύρω από τον τρόπο που εκδηλώνεται η αγάπη σήμερα.

Σύνθεση – ενορχήστρωση - επιμέλεια παραγωγής: Μιχάλης Ανδρονίκου

Κείμενα – σκηνοθεσία - εικαστική επιμέλεια: Νίκος Αϊβαλής

Στίχοι: Νίκος Αϊβαλής, Βασίλης Γκίκας  Ποίηση: Μαρία Πολυδούρη

        Μουσικοί: Μιχάλης Ανδρονίκου (κιθάρες, κλαρίνο, μαντολίνο, τζουράς, πιάνο, μπάσο, συνθεσάιζερ, ακορντεόν, φωνητικά), 
Σωκράτης Γανιάρης (τύμπανα), 
Αλέκα Εληώτη (κρουστά),

Ερμηνευτές: Σίσσυ Κασσάνδρα, Νίκος Αϊβαλής

Συμμετέχει η σοπράνο Γιολάντα Αθανασοπούλου

Ηχοληψία - Μastering: Δημήτρης Μιχόπουλος

Άμεση λύση στο θέμα των "λαδιάρηδων" πολιτικών.....

ΕΞΟΣΤΡΑΚΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΔΗΜΕΥΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΥΣΙΑΣ

δεν σας θέλουμε στην Ελλάδα


δε θέλουμε να σας ταΐζουμε τζάμπα στις φυλακές


δεν θέλουμε να ξαναδούμε τα μούτρα σας στις τηλεοράσεις


δε θέλουμε να μας ξαναδώσετε συμβουλές και οδηγίες πως θα βουλιάξουμε εμείς και να πλουτίσετε εσείς


ξουτ "λαδιάρηδες" !!!!


bloggers κάντε λίστες ποιοί πρέπει να εξοστρακιστούν

Βικιλεξικό

Ουσιαστικό

οστρακισμός

• θεσμός του αρχαίου αθηναϊκού πολιτεύματος: ψηφοφορία με όστρακα για την απομάκρυνση από την Αθήνα για δέκα χρόνια εκείνου του πολίτη που θεωρούνταν από τους περισσότερους ψηφοφόρους επικίνδυνος για το δημοκρατικό πολίτευμα

bilsot

Πρώην Ανατολικό και Δυτικό Αεροδρόμιο της Αθήνας....

.....ένας τόπος σε εγκατάλειψη....

Ένα "φιλέτο" γης , που θα ξεπουληθεί για ....εκμετάλλευση και αξιοποίηση....

Πρέπει να υποσχεθούμε στα παιδιά μας 

-αφού εμείς ΔΕΝ είμαστε ικανοί να το κάνουμε- 

πως ΠΡΕΠΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΠΑΡΚΟ !!!!

φωτογραφικό οδοιπορικό από τον bilsot στο AMATEUR PHOTOGRAPHER

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ

η λύση!!!!

Η λύση στη σημερινή οικονομική - πολιτική  -  κοινωνική κρίση βρίσκεται στα ....σχολικά βιβλία των τάξεων του Γυμνασίου και του Λυκείου !!!! Βασισμένες στην Ελληνική Γραμματεία λύσεις, που εφαρμόστηκαν και απέδωσαν, όταν χρειάστηκε να ορθοποδήσουν τα πολιτικά - οικονομικά - κοινωνικά συστήματα στις πόλεις - κράτη της αρχαίας Ελλάδας.

• σεισάχθεια
• σίτιση της Βουλής από το Δημόσιο 
• άμισθοι και κληρωτοί άρχοντες
• ανακλητοί άρχοντες
• ΕΞΟΣΤΡΑΚΙΣΜΟΣ
• δήμευση περιουσιών των πολιτικών σε αδικήματα
• θανατική ποινή 

είναι μερικά από τα μέτρα που και ο πρωτοετής φοιτητής της Φιλοσοφικής ξέρει απ' έξω κι ανακατωτά.

bilsot

αφιέρωση.....

 

στη μνήμη των δολοφονημένων συνανθρώπων μας

 

από το AMATEUR PHOTOGRAPHER 

ΔΥΣΤΥΧΩΣ....

...τα φώτα στο τούνελ σβήνουν ένα - ένα 

κι εμείς μετράμε νεκρούς......

Πρωτομαγιά !!!! Καλό μήνα !!!!

μήνας Μάιος-Μάης

Αττικός μήνας: ΘΑΡΓΗΛΙΩΝ (19 Μαΐου - 17 Ιουνίου)

Πρωτομαγιά, Ανθεστήρια ή «αρχαιότερα Διονύσια».

Η μέρα συμβολίζει την τελική νίκη της άνοιξης πάνω στο χειμώνα και γι' αυτό επιλέχτηκε ως εργατική γιορτή και μέρα μνήμης των κοινωνικών αγώνων.

Στα Ανθεστήρια ανασταινόταν ο «σκοτωμένος» Ευάνθης -επίθετο του Διονύσου- που απ' το χυμένο αίμα του φύτρωσε η άμπελος.

Ο Μάιος είναι ο 5ος μήνας του χρόνου, που αντιστοιχεί με τον αρχαίο μήνα Θαργηλιώνα, και τον εόρταζαν με τα περίφημα Ανθεοφόρια, και ήταν αφιερωμένος στη θεά της γεωργίας Δήμητρα και τη κόρη της Περσεφόνη, που τον μήνα αυτόν βγαίνει από τον Άδη κι έρχεται στη γη. Μα και στην αρχαία Ρώμη, γίνονταν γιορτές που τις έλεγαν "ροσύλλια". Την γιορτή αυτή την κράτησαν και οι Βυζαντινοί αυτοκράτορες.

Σε πολλά μέρη της Ελλάδας, γιορτάζουν και σήμερα τα "ροσσύλια" όχι το Μάη αλλά το Σάββατο της Πεντηκοστής που είναι γιορτή πένθους. Την ημέρα αυτή στολίζουν τους τάφους των πεθαμένων συγγενών τους.

Όταν οι Ρωμαίοι κατάκτησαν την Ελλάδα, η γιορτή της Πρωτομαγιάς, δεν έπαψε να υπάρχει, αλλά πλουτίστηκε γιατί πίστευαν και οι δύο λαοί, ότι τα λουλούδια αντιπροσωπεύουν την ομορφιά των θεών και φέρνουν δύναμη, δόξα , ευτυχία και υγεία.

Ονομασία Μάη

Ο Μάιος ονομάστηκε έτσι από τη ρωμαϊκή θεότητα Maja (Μάγια).

Το όνομα Μάγια προήλθε από την ελληνική λέξη Μαία (που σημαίνει τροφός και μητέρα) τη μητέρα του Ερμή, που ήταν προσωποποίηση της γόνιμης Μάνας-Γης.

Επειδή συνηχεί με τη μαγεία, θεωρείται μήνας ευνοϊκός γι' αυτήν.

Η πρώτη μέρα του Μάη, στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, συνδέεται με τη νίκη της Άνοιξης κατά του Χειμώνα και την ήττα του θανάτου από τη ζωή. Η φυσιογνωμία του Μαίου στη λαϊκή αντίληψη είναι δίσημη: συνυπάρχει σ' αυτήν το καλό και το κακό, η αναγέννηση και ο θάνατος.

Αργότερα, η αρχική αυτή έννοια χάθηκε και τα έθιμα επιβίωσαν απλώς ως λαϊκές γιορτές, από τις ελάχιστες χωρίς θρησκευτικό περιεχόμενο που έχουν διατηρηθεί ως τις μέρες μας με εκδηλώσεις που απαντώνται στον λαϊκό πολιτισμό πολλών ευρωπαϊκών λαών.

 συνέχεια στο   http://www.paidika.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=1057&Itemid=83&PHPSESSID=3df4e578ba4b7ca3495f1b9a1d82dd31 

Μεγάλη Έκθεση Λουλουδιών 
όλη την πρώτη εβδομάδα του Μαίου στο :  

AMATEUR PHOTOGRAPHER

Η ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΤΟΥ bilsot

Προτάσεις για λύσεις Ελληνικού τύπου

...........

Η Ελλάδα πρέπει αμεσότατα να καταγγείλει τα διαδραματιζό­μενα και να στηριχθεί στις δυνάμεις της, με την άντληση κεφαλαίων μέσω εντόκων δανεισμών από το εσωτερικό, την καθολική κινητοποίηση της ομογένειας και του παγκοσμίου ναυτιλιακού κόσμου, της εκστρατείας για κατανάλωση εσωτε­ρικών προϊόντων (κυρίως αγροτικών), την εξεύρεση νέων του­ριστικών αγορών, την κάθετη μείωση γραφειοκρατίας και φο­ρολογίας για την εισροή επενδύσεων, την παραδειγματική τι­μωρία για τις περιπτώσεις διασπάθισης δημόσιου χρήματος και την ουσιαστική επένδυση στις Ένοπλες Δυνάμεις και τις Αρχές Ασφαλείας για την αποφυγή δυσάρεστων εκπλήξεων.

Ταυτόχρονα, πρέπει να δοθούν ισχυρότατα κίνητρα για την επιστροφή κεφαλαίων στη χώρα, των Ελλήνων του εξωτερι­κού αι να εκκινηθούν οι οποιεσδήποτε διαδικασίες χρειάζο­νται για να υπάρξει τομέας έρευνας και ανάπτυξης στη χώρα.

Τέλος, πρέπει να αποκλειστεί η πιθανότητα παροχής ιθαγε­νειών με πλημμελή κριτήρια, γιατί η χώρα θα αποτελέσει μα­γνήτη εκατομμυρίων Μουσουλμάνων που προωθούνται συ­στηματικά (και με την αρωγή των τουρκικών Υπηρεσιών) και αποτελούν δυναμίτη για την κοινωνική ειρήνη και τη μακρο­πρόθεσμη οικονομική της ανάπτυξη. Όλα τα παραπάνω έπρε­πε να είχαν γίνει «χτες«, αλλά ποτέ δεν είναι αργά, αν υπάρξει απόλυτος συντονισμός και αποφασιστικότητα.

Ειδάλλως, τα επόμενα χρόνια θα είναι ιδιαιτέρως δύσκολα και η χώρα κινδυνεύει να είναι μία από τις μεγάλες χαμένες της παγκόσμιας οικονομικής κρίσης, η οποία εν πολλοίς δημιούργησε ευκαιρίες για εκείνους που διακαώς επιθυμούν την αντικατάσταση των εθνών-κρατών από μια υπερκυβέρνηση χρηματοοικονομικών ομίλων και τη μετάβαση της Ανθρω­πότητας σε ένα καθεστώς νέο-φεουδαρχίας.

Σε αυτή, λοιπόν, την ιστορική καμπή, η Ελλάδα ουσιαστικά αποτελεί το πειραματόζωο όπου θα εφαρμοστούν ποικίλες πειραματικές μέθοδοι. Ποτέ δεν είναι αργά για την αποφυγή του μοιραίου...

..........

 από άρθρο του Ιωάννη Μιχαλέτου *

στο περιοδικό HELLENIC NEXUS 

τεύχος 40 Απριλίου 2010

*  Ο Ιωάννης  Μιχαλέτος έχει σπουδάσει Πολιτικές Επιστήμες και Διαχείριση Ανθρωπίνων Πόρων. Είναι αναλυτής και επικεφαλής του γραφείου ΝΑ> Ευρώπης για το Διεθνές Δίκτυο Ασφαλείας.

ΕΔΩ ΣΟΥΡΜΕΝΑ....

.....και πάλι φέτος 

αυτοί που δεν ξέχασαν τις πατρίδες τους

αυτοί που τιμούν τους νεκρούς τους

αυτοί που δεν περιμένουν από κανένα ξένο να δηλώσει το αυτονόητο

αυτοί που ήρθαν κυνηγημένοι και στέριωσαν και πρόκοψαν

αυτοί που πιστεύουν στη Ελλάδα και τις δυνατότητές της

θα ζήσουν τις εκδηλώσεις 

και θα προσκαλέσουν όλους τους συνανθρώπους 
να γευτούν τις ποντιακές αξίες

και να δώσουν ραντεβού "και του χρόνου"

φωτογραφικό υλικό από τις εκδηλώσεις του Σαββάτου 10- Απριλίου 2010

 1. τμήμα της Λεωφόρου Ιασωνίδου με τα εκθέματα

στο θέατρο της κεντρικής πλατείας Σουρμένων

 2. Κρητική λεβεντιά (Σύλλογος Κρητών Ελληνικού "Ο ΨΗΛΟΡΕΙΤΗΣ"
 3. "ΜΩΜΟΓΕΡΟΙ" Ποντιακός-Μικρασιατικός Σύλλογος Καρυοχωρίου "Ο ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ" από την Πτολεμαϊδα.
 4,5,6.  Καλλιτεχνική Στέγη Ποντίων Βορ. Ελλάδος

bilsot

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ !!!!

το ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΚΟΡΕΤΣΙ ....ΔΕΝ απαγορεύεται !!!!

ΣΥΝΤΑΓΗ  ΓΙΑ  ΠΑΡΟΔΟΣΙΑΚΟ  ΚΟΚΟΡΕΤΣΙ

2 αρνίσιες συκωταριές (χωρίς το νεφρό) επιπλέον γλυκάδια

2 αρνίσιες σκέπες

2 κιλά εντεράκια αρνίσια, χοντρά κατά προτίμηση

2 λεμόνια

Ρίγανη

Αλάτι

Πιπέρι

ΟΔΗΓΙΕΣ

1.  Πλένετε τα έντερα καλά. Όσο περισσότερα έντερα χρησιμοποιήσετε τόσο πιο νόστιμο θα γίνει το κοκορέτσι σας. Το πλύσιμο γίνεται καλύτερα αν εφαρμόσετε τη μία άκρη από το έντερο στη βρύση σας, γεμίσει νερό και με τα δάχτυλα "τραβάτε" το νερό από μέσα. Τα βάζετε σε λεκάνη με χυμό λεμονιού να ασπρίσουν και να σφίξουν, προσέχοντας να ξεχωρίσετε τις άκρες.

2.  Κόβετε τα εντόσθια σε μέγεθος καρυδιού και τα αφήνετε να στραγγίσουν. Τα αλατοπιπερώνετε, και αρχίζετε να περνάτε στη σούβλα εναλλάξ, συκώτι, πνευμόνι, καρδιά, σπλήνα, γλυκάδι και πάλι από την αρχή.

    Όταν τελειώσετε, τα πιέζετε να μην αφήσουν κενά και τα τυλίγετε γύρω - γύρω με τις σκέπες. Μετά τυλίξτε όσο σφιχτά γίνεται με τα έντερα, ξεκινώντας κάθετα στην αρχή και κυκλικά στην συνέχεια.

3.  Βάλτε τη σούβλα στη φωτιά και γυρίζετε σχετικά γρήγορα, μέχρι να αρχίσει ο βρασμός. Μετά πλησιάζετε
τη σούβλα στην φωτιά και κάνετε πιο αργό γύρισμα ώστε να επιτυγχάνετε αργό ψήσιμο. Πρέπει να ψηθεί
καλά, χωρίς να στραγγίζει, αλλά να στεγνώσει.

4.  Το σερβίρετε συμπληρώνοντας αλάτι και ρίγανη.

Καλή σας όρεξη!

για το Διάστημα..., "ρε γαμώτο"

Θα στείλουν δορυφόρο μαθητές από τη Μυτιλήνη!

 Τύφλα να 'χει η NASA! Τη «μαγεία» των διαστημικών αποστολών θα έχουν την ευκαιρία να νιώσουν δέκα μαθητές από τη Μυτιλήνη! Οι μικροί επιστήμονες που φοιτούν στο 3ο Λύκειο και επιλέχθηκαν από τον Ευρωπαϊκό Οργανισμό Διαστήματος (ESA) να συμμετάσχουν στον πρώτο ευρωπαϊκό διαγωνισμό CanSat, ανάμεσα σε έντεκα συνολικά ομάδες, θα έχουν τη δυνατότητα, τον ερχόμενο Αύγουστο, να εκτοξεύσουν στο Διάστημα τον δικό τους πραγματικό μίνι δορυφόρο, σε διαστάσεις ενός κουτιού αναψυκτικού!
Οπως είπε στην «Espresso» ο καθηγητής Φυσικής της ομάδας των μαθητών Γιώργος Κοντέλλης, «σε ένα κουτάκι, που δεν θα είναι μεγαλύτερο από αυτό των αναψυκτικών, βάρους μόλις 350 ml, τα παιδιά θα πρέπει να προσαρμόσουν τον βασικό μηχανισμό του δορυφόρου, δηλαδή, έναν μίνι ηλεκτρονικό υπολογιστή, έναν πομπό και αισθητήρες που θα μπορούν να συλλέξουν πληροφορίες και να μετρήσουν σε πραγματικούς αριθμούς την πίεση, τη θερμοκρασία, την υγρασία, τους ρύπους της ατμόσφαιρας στην οποία θα βρίσκεται ο δορυφόρος».

Τόσο ο κ. Κοντέλλης όσο και οι δέκα μαθητές της Β' Λυκείου θα συγκεντρωθούν τον Αύγουστο στη Νορβηγία, όπου από τη στρατιωτική βάση του ΝΑΤΟ «Αντεα» θα εκτοξεύσουν τους δορυφόρους πάνω σε πυραύλους Intruder, σε ύψος 1.000 μέτρων πάνω από τη Γη. «Μόλις ο δορυφόρος φτάσει στα 1.000 μέτρα θα ξεκινήσει η πτώση του προς το έδαφος. Στο διάστημα αυτό θα πρέπει να καταφέρει να στείλει με τον πομπό του -σε ειδικά προγραμματισμένο υπολογιστή που θα διαθέτουμε- όλες εκείνες τις πληροφορίες που ζητεί ο διαγωνισμός. Για να το πετύχουμε αυτό προσπαθούμε να προσαρμόσουμε πάνω στον μίνι δορυφόρο ένα αλεξίπτωτο που θα κάνει την επιστροφή του σε μας ελεγχόμενη» μας εξήγησε ο κ. Κοντέλλης.

Ο ίδιος σημείωσε ότι και οι δέκα μαθητές του είναι εξαιρετικοί στο μάθημα της Φυσικής, ωστόσο υπάρχει βοήθεια απ' όλους τους μαθητές του σχολείου: «Η ελληνική ομάδα θα έχει την ονομασία "Ικαρομένιππος" (Icaromenippus) και μάλιστα ο δήμος Μυτιλήνης έχει εκφράσει την επιθυμία του να χρηματοδοτήσει την προσπάθεια των μαθητών καλύπτοντας τα έξοδα μεταφοράς τους στη Νορβηγία, ενώ το Τμήμα Περιβάλλοντος του Πανεπιστημίου Αιγαίου προσφέρει την επιστημονική υποστήριξή του». Ο κ. Κοντέλλης εξήγησε ότι η ESA καλύπτει μόνο τα έξοδα πέντε ατόμων (δηλαδή, του υπεύθυνου καθηγητή και των τεσσάρων). «Ετσι, τα εισιτήρια και η διαμονή των υπολοίπων πέντε παιδιών πρέπει να καλυφθούν από εμάς» συμπληρώνει.
Η ομάδα της Μυτιλήνης διάλεξε την ονομασία «Ικαρομένιππος» που ήταν ο ήρωας του πρώτου βιβλίου επιστημονικής φαντασίας που έγραψε στην αρχαιότητα (160 μ.Χ.) ο σοφιστής Λουκιανός ο Σαμοσατεύς. Πραγματεύεται ένα φανταστικό ταξίδι του Ικαρομένιππου στη Σελήνη, την οποία ο Λουκιανός παρουσιάζει κατοικημένη από αλλόκοτα όντα.
ΕΥΑ ΠΑΠΑΔΑΤΟΥ -Πηγές:.espressonews -www.schizas.com

αναδημοσίευση από το φιλικό blog   ΒΙΣΑΛΤΗΣ

25 Μαρτίου και Εθνική Γιορτή.....

......και πάλι το ερώτημα βασανιστικό τα τελευταία χρόνια
Η ΣΗΜΑΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ να μπει ή όχι ;;;
 
Θα θεωρηθούμε "εθνικιστές" ;;;
Θα μας πούνε "ξενόφοβους" ;;;; 
Ίσως μας κολλήσουν και το "φασίστες" .....
 
Χρόνια τώρα τρεις γεννιές οι άνδρες του σπιτιού είχαν την ΥΠΟΧΡΕΩΣΗ να ασχοληθούν με τη ΣΗΜΑΙΑ στις επετείους. 

 

Εγώ λοιπόν τι θα αφήσω "κληρονομιά" στο γιό μου....  
Θα τη βάλω και φέτος κι ας είμαι ο ελάχιστος στη γειτονιά !!!!

bilsot

Μπήκε η Άνοιξη

21 Μαρτίου 2010 Εαρινή Ισημερία Πρώτη ημέρα της Άνοιξης !

 

Αναρτήθηκε από bilsot στο φωτογραφικό blog :

AMATEUR PHOTOGRAPHER

 

«Δεν πιστεύω ότι τα μίντια και το Διαδίκτυο λένε ψέματα - λένε ημι-ψέματα ή ημι-αλήθειες. Φωτίζουν την πλευρά που θέλουν, που τους συμφέρει. 

Άρα, λοιπόν, ο επεξεργαστής σου, δηλαδή το μυαλό σου, η κουλτούρα σου κτλ. είναι αυτά που θα ξεχω­ρίσουν τι είναι σκάρτο, τι είναι υπερπληροφόρηση ή παραπλη­ροφόρηση.

Και δεν εννοώ μόνο μια ευφυΐα της γνώσης, αλλά μια ευφυΐα της ψυχής και των σχέσεων, μια συναισθηματική ευφυΐα. 

Οποιαδήποτε μοναδική και αποκλειστική πηγή πληρο­φόρησης, συμπεριλαμβανομένης της θρησκείας, σε οδηγεί σε λαθεμένους δρόμους.  

Θα πρέπει να διασταυρώνεις, θα πρέπει να ερευνάς, να έχεις κριτικό και δημιουργικό πνεύμα. 

Αυτό δεν είναι δυνατόν, αν μιλάμε για έναν πολίτη παθητικό που κάθεται και αποχαυνώνεται, και ό,τι του λένε το μασάει...»

πηγή

από τη συνέντευξη του δρ.  ΓΙΑΝΝΗ  ΠΑΝΟΥΣΗ

στη ΜΑΡΙΑ ΛΥΣΣΑΝΔΡΟΥ

στο περιοδικό  HELLENIC NEXUS τεύχος 39  μήνας Μάρτιος 2010

http://www.giannispanousis.gr/ 

http://www.nexushellas.gr/

Μαιευτική στην αρχαιότητα

Σε αυτό το πρόστυπο ανάγλυφο (που εξέχει λίγο) από τη Χαλκηδόνα υπάρχει μια πολυπρόσωπη σύνθεση από την οποία διακρίνονται πέντε μορφές. Στο κέντρο δεσπόζει μία γυναικεία μορφή, η οποία κάθε­ται σε θρόνο. Είναι γυρισμένη προς τα αριστερά και έχει τεντωμένα εμπρός τα δυο της χέρια, τα οποία κρατά μία όρθια γυναίκα. Ακριβώς πίσω από το θρόνο, μία άλλη γυναίκα κρατά με το δεξί της χέρι το κεφάλι της καθιστής γυναίκας και με το αριστερό τον ώμο της. Δύο μικρότερες γυναικείες μορφές πλαισιώνουν την κεντρική τριάδα. Αυτή στα δεξιά φαίνεται να θρηνεί τραβώντας τα μαλλιά της. Όλες έχουν μακριά μαλλιά και φορούν πέπλο.

0 τρόπος με τον οποίο έχουν απεικονιστεί οι τρεις κεντρικές μορ­φές θυμίζει παράσταση τοκετού. Οι δυο όρθιες γυναίκες βοηθούν την καθιστή γυναίκα να γεννήσει. Ο θρήνος της ακριανής μορφής μάλλον δηλώνει ότι η επίτοκος πέθανε πάνω στη γέννα, και το ανάγλυφο αυτό τοποθετήθηκε στον τάφο της νεκρής. Δεν αποκλείεται, μάλιστα, η επιγραφή που διατηρήθηκε στο ανώτερο τμήμα του ανάγλυφου ([ ] ικο[ ] εμε [ ] κατέθηκεν) να δήλωνε και το όνομα της άτυχης γυναίκας.

Το συγκεκριμένο ανάγλυφο είναι προϊόν ανατολικο-ιωνικού εργα­στηρίου του γ' τέταρτου του 6ου αιώνα π.χ.

 

Πληροφορίες για τον τρόπο με τον οποίο γεννούσαν οι γυναίκες στην αρχαιότητα λαμβάνουμε και από μια ερυθρόμορφη πυξίδα του 4ου αιώ­να π.Χ. στην οποία έχει απεικονιστεί, στη μία πλευρά, η Λητώ. καθιστή σε μία καρέκλα, να ετοιμάζεται να γεννήσει τον Απόλλωνα και την Άρτεμη (αριστερά), και στην άλλη η Αφροδίτη να γεννά τον Έρωτα.

Η παρουσία της καρέκλας παραπέμπει στον λεγόμενο «μαιευτικό δίφρο», ο οποίος μας είναι γνωστός από τις γραπτές πηγές. Σε αυτόν τοποθετούνταν οι γυναίκες σε κατακόρυφη στάση για να γεννήσουν με τη βοήθεια της μαίας. Ο γιατρός παρενέβαινε μόνον όταν ο τοκετός δεν ήταν φυσιολογικός. Τον «μαιευτικό δίφρο» περιγράφει ο Σωρανός, γιατρός του 1ου αιώνα μ.Χ. Μας πληροφορεί ότι στο κέντρο του δίφρου πρέπει να υπάρχει άνοιγμα σε σχήμα μισοφέγ­γαρου. Το πλάτος να είναι αρκετό ώστε να χωρούν ακόμη και οι πιο μεγαλό­σωμες. Τα πόδια της επιτόκου πρέπει να ακουμπούν σε υποπόδιο. Τα πλά­για του δίφρου πρέπει να καλύπτονται με σανίδες για να πιάνεται η γυναίκα στις εξωθήσεις, ενώ πρέπει να έχει και πλάτη, ώστε να βρίσκει αντίσταση σε αυτήν  όταν  την τραβάει από πίσω η βοηθός τη στιγμή της εξώθησης.

ΕΥΡΥΦΩΝ

Διαπρεπής Έλλην ιατρός της αρχαιότητας που άκμασε κατά τα χρόνια του Ιπποκράτη στην Κνίδο. Ο Ευρυφών ήταν μεγαλύτερος στην ηλικία από τον Ιπποκράτη, αλλά συνδεόταν μαζί του με στενή φιλία και συνεργασία, παρά τη γνωστή αντίθεση μεταξύ των σχολών Κω και Κνίδου. Αναφέρεται ότι μαζί με τον Ιπποκράτη ενοσήλευσαν και εθεράπευσαν τον βασιλιά της Μακεδονίας Περδίκκαν Β' (452-414 π.Χ.). Άριστος ιατρός ο Ευρυφών, υπήρξε από τους πρώτους ανατόμους ζώων, μνημονευόμενος από τον Ρούφο τον Εφέσιο, Καίλιο Αυρηλιανό, Γαληνό και άλλους.

Συγγραφέας πολλών ιατρικών έργων που δυστυχώς εχάθηκαν, αλλά εσώθηκαν εντός των έργων μεταγενέστερων Ελλήνων ιατρών, οι γνώμες του αφορούν στην μαιευτική και γυναικολογία. Χρησιμοποιούσε δε ο Ευρυφών από τότε τον μαιευτικό δίφρο, το ειδικό κάθισμα δηλαδή, πάνω στο οποίο ελάμβανε χώρα ο τοκετός.

  

Μαιευτικός δίφρος. 

Ένα  ιδιαίτερο σχόλιο πρέπει να γίνει για τον μαιευτικό δίφρο, τον οποίο αναφέρουν  οι αρχαίοι γιατροί συγγραφείς για την διευκόλυνση του τοκετού. Τον δίφρο περιγράφει ο Ιπποκράτης και μεταγενέστερα ο Σωρανός, ήταν όμως κατά πολύ αρχαιότερος. Όπως γράφει ο Ιπποκράτης πρώτος τον είχε μεταχειρισθεί ο Ευρυφών ο Κνίδιος. Οδίφρος ως σελλί ή σκαμνί της γέννας διατηρήθηκε επί σειρά αιώνων και το περιέγραψαν περιηγητές τον 18^ο και 19^ο αιώνα. Λαογράφοι από την Κρήτη, την Κύπρο και αλλού αναφέρονται στην χρήση του και κατά τον 20^ο αιώνα από τις μαμές, οι οποίες συχνά τον κουβαλούσαν μαζί τους όταν πήγαιναν να ξεγεννήσουν κάποια γυναίκα. Σκαμνί της  γέννας υπάρχει τόσο στο λαογραφικό μουσείο της Χίου όσο και στο Μουσείο Μπενάκη στην Αθήνα.

Η λαϊκή ιατρική και οι εμπειρικές μαμές, αν και αγνοούσαν τα έργα του Ιπποκράτη και του Σωρανού χρησιμοποιούσαν όπως έχουν καταγράψει οι λαογράφοι και οι μελετητές της λαϊκής ιατρικής, τις μεθόδους που εκείνοι περιέγραψαν στα βιβλία τους, όπως τις διάφορες σείσεις σε περιπτώσεις δυστοκίας.

ΠΗΓΕΣ 

Αλεξάνδρα Χρ. Oικονομοπούλου
Ιατρός
Υποψήφια Διδάκτωρ Ιστορίας της Ιατρικής του Πανεπιστημίου Αθηνών
Υπεύθυνη Μουσείου Ελληνικής Λαϊκής Ιατρικής

http://www.arxaiologia.gr/assets/media/PDFofIssues/2295.pdf

ένθετο ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ "Αρχαιολογικό Μουσείο Κων/πόλεως"

ΦΩΤΟ 

(από πάνω προς τα κάτω)

1.σκηνή τοκετού   επιτύμβιο ανάγλυφο   550-525 π.Χ. Μουσείο Κων/πολης.

2. & 3. Ερυθρόμορφη πυξίδα, περ. 370 π.Χ., Αθήνα, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών.

bilsot

Επετειακή ανάρτηση στο AMATEUR PHOTOGRAPHER

Επετειακό. "καλοκαιρινό ηλιοβασίλεμα στο Πευκί της Εύβοιας"

Ήταν η πρώτη ανάρτηση πριν δύο χρόνια στις 16/3/2008
όταν αυτό το blog έκανε την εμφάνισή του στο Internet.

Έχουν γίνει 286 αναρτήσεις φωτογραφιών δικών μου
και μερικές φίλων, που με αγάπη μου παραχώρησαν. 

Έχουν γίνει, βάσει των στατιστικών, 7.700 επισκέψεις,

που σημαίνει πως έχουν δει μέσος όρος 10 περίπου φίλοι
την ημέρα  τις αναρτήσεις.

Αυτό που μετράει όμως σ' αυτή την προσπάθεια
είναι οι γνωριμίες και οι φιλίες, που αναπτύσσονται 
μέσα από τα σχόλια και την επικοινωνία.

Θερμά ευχαριστώ όλες και όλους!

Υπόσχεση για όλο και πιο όμορφες φωτό!

Βασίλης. 

AMATEUR PHOTOGRAPHER

ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ....

Όποιος νομίζει πως ήρθε η ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ

με τα ....νέα οικονομικά μέτρα

δεν έχει παρά να ρίξει μια ματιά

ΕΔΩ